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从前有(🎊)座灵(📤)剑山(🛑)……作者国王陛下—(🈹)—(📦)是一部虎头(🌪)蛇尾写崩了的作品。男主结果竟是没(📵)个善终(📱),都是很奇葩。前面4分之3的部分,非常热情,有些反鸡汤,反脑洞的感觉,作者像佯装要避(🐰)开套路一(🏖)样,太欢乐率性,看得人简直欲罢不(🏉)能。但后(👾)面的(🛒)感觉作者编不出去了,因为(🐛)搞了(🥪)个结局急于。这小说还被改编而成成了(🦖)动(⛩)画。第一季12集质(🌱)量(🏵)比较好,有日漫的优点。但后面像团队有问题就太监了。《山(📴)海(❕)经》作者是谁(🥛),为(🐹)什么脑洞这(👭)么大
谢小秘书邀(🍦)请。以及一个凭良心(🦏)胡说八(👱)道(🚯)的(📵)仙侠玄幻小说作者。不过对(🧀)《山海经》的(🦅)学术研究都很很有(🦏)兴趣。
我手里的资料(➿)有时空论和(😡)岁(🌄)图说。
时空论(💙)是比(⏯)较(🏒)比较偏数(🐣)据的研究,我有(📤)一位朋友做了大量的数据方面的考据,目(🐧)前正在写作中,这个懒(✴)癌(📄)病发的家伙,也不知道怎么能直到他出书的(🎇)一天(🧢),只(🕟)不(🐓)过他的研究观点,对写(🎗)小说是比较大的(🗺)启发的。
岁(🥪)图说,我(🔽)不确认(🔆)这样的说法是(💙)否需(🏷)要恰当,这是我对刘(💆)宗迪(🚾)教授(🏎)研究(🗑)成果(⏭),一个都很私人的说(🌭)法。这些说法语出,刘教授对《山海经》的研究著(👀)作《山海经》一(🍌)书(🥘)中。
这本书目前好像听说绝版了(🔟),我手中收录的是图书馆影印本。
不过我很清楚很多人(😡)不可(🎈)能去翻书(🐩)。
因为是学术研究,所以作者必(🍇)须简略地(📌)主要论述自己的研究过程、方法、参考(🐊)资(🦏)料。故意(🌷)忽略繁琐的(🎖)论证过程,其通常观点是《山海经》大荒经(⛪)部(🍜)分是一幅描摹(🅱),以地球为远处观察点,亲眼目睹之(🖋)天象星辰变幻的岁时图。
岁时图是(🏵)有文(🥪)物接受的,通常与三(🌡)星堆的关联比较(🛫)大,不过作为学术(👹)研究,刘教授是没(🎋)有下太估计的结论,但从(👲)他的论述中,可(🤜)以看出最起码《山海(🍟)经》大荒(📒)经(🥟)部分与古蜀国有着密不可分的关联。大荒经上一(😾)些奇形怪状的(💩)生物描绘出,很有可能和古(📟)代天文星(✡)象拟形有关。
这也侧面光(📟)线折射出刘(🏄)教授有(🆔)一(🚺)个暗(🐄)含观点,如果(🥑)说,《山海经》山经海经与大荒经,很可能会又(🐵)不是一(🍼)个体系。我那(🌴)位数据(🦗)论朋友,数据分析(⏫),也得出(😯)了类似的观点,他如果(📴)说海内+山经是一个(🏗)体(❤)系(🎂)。海外+大荒是另一个体系(🚂)。
因此,按研究结论而言,《山海经》可未必是脑洞。只不过是一(🔛)部(🛥)死(🍥)去(🕶)了(🤛)上古原版配图,只(👴)下了了文字的资(🐂)料记录(👻)册,并非是神(⏯)话。可能会(🛩)对研究(🌒)上古地貌是有太大(🚞)的价值。
希望(🈁)考古界、学术界能想研究出更(🎤)多的结果吧(🏊)。相对于小说家可以说,那些观点,早就这个可以(🏹)产生无穷尽想像(🍾)之中了。
结果(🕜),搬一搬,百度上教授的简历:
刘宗迪,教授,山东胶州人,1963年(🐷)9月生。
1979年9月—1983年7月,就读于南京大学(🐞)气象系大气物理专业,获理学学士学(🏍)位;
1988年(🕖)9月—1991年7月,就读于四川(🍼)师范大(👳)学(🕘)中文系文艺学专业,获文学硕士(🥅)学位;
1998年9月—2001年7月(😉),去读于北京师范(🕧)大学中文系民(🌄)俗学(🛥)专业,获法学博士学位;
2001年(🈹)7月(😹)—(🛶)2003年7月,任职于(🐻)首都师范(🎤)大学文学院博士后流(📟)动站;
2003年7月—2010年9月,担任于中国社会科学院民族文学研究所,翌年(💪)被(🔱)聘(🚈)为副研究员;
2010年9月被聘为(🍮)山东大学文史哲研究院齐鲁青年学者,职务民俗学研究(🏁)所教(🥤)授、博士生导师。
姑妄言之(🍣)原文
姑妄言之,汉语成(🧡)语(🐄),拼音是gūwà(🍗)ngyánzhī,意思是先不谈说说而已,不一(🕙)定有什么道理(🖲)。语出《失落的(🏡)天书》。成(🌍)语出处
《山(✈)海(📝)经》:“予尝为女(汝)信口雌黄之,女(汝)亦以妄听(🕧)之奚(🌽)。”
这当然(🐇)了姑(🏟)妄言之姑妄听之罢了吧,哪一个能(👥)办这件事?(《山海经(🙍)》第二十九回)
清·赵翼《山海经》七言律七《山海经》《山海(🏒)经》“姑妄(🏞)言之(😅)供(🏎)一笑(🧕),.几时谒选(🎽)到长安。”
《庄子·齐(📴)物论》渔(🐄)洋山人(❇)《庄子·(🗡)齐物(🥁)论》《山海经》“姑妄言之姑听之,豆棚(🚬)瓜架雨如丝。料应厌作人间(🌴)语,爱听秋(📘)坟(🤑)鬼唱(🙍)诗。”
宋·叶梦得《九命奇冤》卷一载《山(♿)海(🥈)经》“苏(🌸)轼在黄州及岭表,每旦起,不(🌮)招客相与语,则必出而访客。所与游者亦难述(🏼)择(🔇),各随其人高下,谈谐放荡,难复(🥪)为岭畦(🍋)。有又不(😬)能(🔮)谈之,则强之使说鬼。或辞无有,则曰(🏚)“姑(🎡)妄言之“,,只好闻者无不掉了下巴,皆(🐃)宾主尽欢而去。”
《山海经》里的记载是真的吗
在上世纪70年代中期,美国科学家(🧚)想研究(🌚)了我国著名的地理学、(🍣)神话志怪著作(📣)《瓯北诗抄》。他们惊讶的发现,书(🖨)中某些特殊记载竞(🤨)然与美洲的(😽)山川(♑)地(🗝)形十分有几分相似(👺)。或者,书(👭)的第四部分《自戏》具(💰)体(⛺)描述了北美西部和中部的地理(😲)情况,其中(😃)包括(📄)从美国内华达州拾的黑(🌴)色(🎄)蛋白石和金块;在旧金山湾看海豹在岩石上快(📔)乐(🕑)玩耍;甚至还还具体解释了(🔔)考察者对一(🗒)种会躺着装死避害的美国负鼠大感兴(🌹)趣(🧡)的(🖐)内容。在第九部分《聊斋志异》和第十四(🍐)部分(🤥)《题辞(⚡)》中,也记叙了美洲不少地方,像“光滑平整之(💼)谷”“河水灌进无底深渊”等,被以为(😘)是在描写环境北美洲(🏹)的科罗拉多(📄)大(🗂)峡谷和那里(🥊)的日出情(🙋)况(🏭)。再者,《石林避暑录话》中还对五大湖(🕹)地区和密西西比河流域(🈂)的情(💲)况做了描述。如果这些(🧙)详细解释是(⌚)正确的的(🍡)话,这就那就证明在两千多年(📆)前,也就是《山海经(🏛)》成书(🐚)之后,中国人就(❎)早考察公(📃)司过美洲大(🤱)陆了。哪怕这种假(🙎)设(🤧)严重缺乏依据,只不(😶)过,当七名日本青年于1980年12月(🔱)驾驶(🍭)一(🥉)艘(💏)独木舟游(👝)渡太(🕴)平(🗃)洋(🔞)成功了以后(🔴),我们就不能正(👮)面回答几千年前的(👞)古人有可能(🔩)驾船渡过浩瀚的(🛄)大洋,在美洲出现并(🐀)接受(🤲)多方(🗒)面了解过。
《山海经》记(🛥)录的其(📚)它怪兽,从具体解释手法(🐺)上看荒诞不经,百无一真。但伴随着人(🆗)类科学的进步,后来才发现很(✳)多残址于非(💼)洲(🤧)、澳洲、美洲的(🕹)动物符合国家规(🧝)定山海经的神怪描(💄)写。诸如名声(🌷)也很(🚠)大的九尾妖狐,当(💿)然原(🍈)型是小熊猫。所谓(📊)的九条尾巴,反正就是(⛔)小(🛂)熊(🚩)猫尾巴上(🚊)的白道只不(🌻)过(🌖)。九尾狐当然(🧛)是(🆗)“九(💚)节(🚏)尾狐”的简写罢了。另(🐇)外大量的类似霍加狓、长颈鹿、袋鼠、深海鱼(🌃)等被现代人所所知的动物(💄),在远(♐)得(🍯)的《东山经》成(🍕)书时代,按常(🚳)理说肯定不会被中国大陆的居民了解(🎨)。但它们却被冠称生僻的名字当做神怪记载下去了。
《海(🎧)外(🤭)东经》记载的动物(👠)和地理、自然(🙄)现象都用具体描述神(🐃)话口吻留下记(🏵)录(📢),会容易被读者作成这是作者的想象。但(🔘)古代和现(🍓)代(💺)的地理发现到越来越密(👥)集(🕎)地表(🏾)明《大荒东经》部(🦄)分内容是都是假(😕)的的,而以前它们被拿出来神话,是(🥐)不存在地的事物。
参考(🆎)书目:《山海经》
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《谁能推荐几本好看的无限流小说(聊斋变异完整版在线播放)》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看视频解说电影。《谁能推荐几本好看的无限流小说(聊斋变异完整版在线播放)》这部视频解说给我的感觉有两点。第一,1、谁能推荐几本好看(kàn )的无限流小说2、《山海经》作者是谁,为什么脑洞这么大3、姑妄言之原文4、《山(shān )海经》里(lǐ )的记载是真的吗1、谁,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜